Священник Иоганн Гейлер

Aukcionas pasibaigė:

2020-04-19 21:00:00

partijos numeris:1
Техническая информация:гравюра с картины John Lips fecit
Metai:начало XIX века
Автор :G.M Kraus
Страна Производителя :Германия
MEDŽIAGA:бумага
Размер:13,5 x 8,5 см

Pridėti prie mėgstamiausių

Священник Иоганн Гейлер был тесно связан с гуманистами Страсбурга, лидером которых был известный Иаков Wimpheling (1450-1528) под названием «просветитель Германии». Как Wimpheling, Гейлер был одним из светских священников; которые боролись с церковными злоупотреблениями властью, но не в духе Мартина Лютера и его сторонников. Они видели спасение только в восстановлении христианской морали в Церкви и государстве через верное поддержание доктрин Церкви.

Иоганн Гейлер родился в Шаффхаузене, но с 1448 года его детство и юность проходили в Kaysersberg в Верхнем Эльзасе .Его дед, который воспитывал его, жил там. Отец был убит в результате несчастного случая на охоте, когда Гейлеру было три года; и его дед взял на себя ответственность за воспитание ребенка, отправив его в школу в Амершвир , рядом с Kaysersberg, где жила его мать.
В 1460 году, когда ему было пятнадцать лет, Иоганн поступил в Университет Фрайбурга; который только что открылся. Два года спустя он получил степень бакалавра , а еще через два года сделался магистром искусств. Некоторое время он читал лекции по различным сочинениям Аристотеля в следующем семестре и вскоре занял должность декана философского факультета.

Живой интерес к богословским предметам, пробужденный изучением работ Джона Джерсона, привел его в Базельский университет в мае 1471 года, недавно созданный в это время. Он получил докторскую степень и в 1475 году познакомился и прочно подружился с Себастианом Брантом. В то же время в Базеле Гейлер проповедовал свои первые проповеди в соборе. После получил направление в Фрайбургский университет, из которого он был избран ректором в следующем году.
Некоторое время он проповедовал в соборе Вюрцбурга . Питер Шотт, сенатор Страсбурга, важный и влиятельный гражданин, настоятельно рекомендует Гейлеру обосноваться в Страсбурге. В то время проповедники были поставлены в Страсбург по нищенствующим орденам и это приводило к частой смене проповедников и трению между ними и соборным духовенством. Все это способствовало тоиу, что епископ (тогда Альберт из Пфальца-Mosbach) и городские власти предпочли иметь светского священника в качестве постоянного проповедника. Такой пост был создан в 1478 году и Гейлер принял приглашение занять его, продолжая проповедовать и работать в Страсбурге с небольшими перерывами вплоть до самой смерти.
Красивый амвон, возведеннный для него в 1481 году в нефе собора, когда часовня Святого Лаврентия показалась слишком маленькой, свидетельствует о популярности, которой он пользовался в качестве проповедника в непосредственной сфере его трудов, а свидетельства Себастьяна Бранта, Битуса Ренануса, Иоганна Реучлина, Филиппа Меланчтона и другие показывают, насколько велико было влияние его личного характера. Он не только проповедовал, по мере необходимости, каждое воскресенье и праздник в соборе и даже ежедневно во время поста, но и, в особых случаях, в монастырях города и часто за пределами города. Его проповеди, смелые, адресные, обличительные, изобилующие причудливыми иллюстрациями и основывающиеся на текстах из Библии, распространялись (иногда и без его ведома и согласия) его друзьями, что заметно сказалось на немецкой мысли, а также на немецкой речи своего времени. Большинство из проповедей Гейлера было напечатано и широко распространено.
Он часто посещал Фридриха фон Гогенцоллерна, епископа Аугсбурга, который был очень дружелюбным к нему; когда он был призван в Фуссен на реке Лех его покровителем императором Максимилианом, который желал его советов. Он совершал благочестивые паломничества. В Айнзидельне в Швейцарии он встретил Пресвятого Николауса, который был даже тогда хорошо известен; в другой раз он отправился в Сент-Бом, недалеко от Марселя, для того, чтобы помолиться в гроте Святой Марии Магдалины. Чтобы облегчить начавшую развиваться у него болезнь почек, он был обязан ежегодно посещать горячие источники Бадена. Он умер от водянки на Laetare воскресенье 1510 в Страсбурге .На следующий день, в присутствии огромного множества людей, он был похоронен у подножия кафедры проповедника, которая был специально построена для него.